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古人将人分为“君子”和“君子”的原因 ” “小人”完全承袭了孔子的说法，标准一般是根据孔子对这两类人的说法来确定的，只是后来逐渐发展完善，形成了一个笼统的固定说法。

关于“君子”和“小人”，孔子说了很多。在孔子看来，“君子”与“小人”的区别首先在于“畏”。“君子有三畏：畏天命 ，惧大人，又惧圣人之言。 小人不知天命而不惧。 辱大人，辱圣人之言。”这里提出君子不自以为大，而敬畏天命，崇敬贤德，崇敬圣贤之教。 ；而小人却自以为大，没有敬畏之心，不信天命，不敬圣，为所欲为。可见君子与小人心理上的深刻差异。

其次，君子行事的出发点与小人不同：“君子比喻义，小人比喻利。” 超越自己的利益、得失、好恶，正如孔子所说：“君子在天下，无适合自己的东西。 没有更好的，义比他。 “道德与否”。但小人根据自己的利益行事，所谓“拔一毛以利天下，不为所为”。君子与小人的区别就在这里

还有，“君子和而不和，小人和而不和”，意思是君子的意见不一定相同，各有独立 有思想，却能相处得很好；而小人，因为没有自己的精神坚持，所以看似和对方一样，其实并不和谐。说君子与小人的区别。“君子是 大度，小人常愁。”君子豁达，因为不计较得失，小人常忧虑，因为计较得失。 这就是“君子”与“小人”在外在精神状态上的区别。 .

此外，还有“君子上行，小人下行”、“君子不比，小人不比”等说法。 总之，古人判断一个人是“君子”还是“小人”，主要是看一个人的德行、内心、道德。 这种划分方式体现了古人重责任、重道德、重德行的儒家伦理道德观念。 随着时代的演进，“君子”和“小人”逐渐简化，分别指“品德高尚的人”和“品德低下的人”。 如今，“君子”一词已很少提及，“小人”的人格标准进一步下降，多指性格卑鄙的人。

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